11月10日下午，创意写作学院老师、建筑工程学院全生异科导师王慧，带领异科组的学生走进东岳书院119，开展以“诗酒风流”为主题的古典文化漫谈活动。

　　自商周有酒以来，中国的酒文化已有三千多年的历史。从《诗经》看，酒最原始的文化含义当为祭祀之用，《小雅·楚茨》云：“以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福”。随后，屈原《楚辞》“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”中，浪漫奢华的楚国人已开始在酒中加入香草，发明不同时令的配方酒。到了东汉魏晋六朝，酒的文化含义发生巨大的变化。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”酒，开始寄托文人青天大道独不得出的苦闷情怀，也开始承载文人对生命意识的觉醒，对宇宙时空的思考。

　　活动开头，王慧为同学们引述酒文化从西周到魏晋的演变历程。

　　“喝酒有文化吗?”李小祥提出疑问。借此，王慧说道：“那请同学们想一想，哪些文学作品中提到酒?”

　　“《兰亭集序》中有‘流觞曲水’的雅集。当时魏晋名士喜欢这种饮酒集会，越名教而任自然，最有名的就是‘竹林七贤’。”孙超回答。

　　“我知道‘竹林七贤’的故事，”任天宇抢先说道。“阮籍听说步兵厨营的伙夫善于酿酒，且存有三百斛好酒，为了喝酒，申请担任步兵校尉一职。刘伶嗜酒如命，任性放诞，一次赤身裸体呆在屋中，有人看见讥笑他，他说‘我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来?’”听完刘伶的故事，同学们哈哈大笑起来。

　　“唐诗中有很多关于酒的诗句”，张金亮说道。“李白《将进酒》‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’，借酒抒怀；王维《送元二使安西》‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’，劝酒惜别；白居易《同李十一醉忆元稹》‘晚来天欲雪，能饮一杯无’，饮酒思友。”

　　王一璇说：“章回小说中也提到酒，《水浒传》中武松打虎，正是借着‘三碗不过岗’的酒劲，酒壮英雄胆。”

　　“‘花和尚’鲁智深也离不开酒，”邹瀛汉补充道，“鲁提辖酒后拳打镇关西，出家避难，酒后大闹五台山，到了相国寺，酒后倒拔垂杨柳。酒气，激发了他的豪情壮志。”

　　“你们的家人有饮酒的吗?”王慧再次提问。同学们兴致勃勃地讲述起爸爸喝醉酒或者爷爷爱喝酒的故事。

　　活动最后，王慧总结道：“魏晋风流离不开酒，借酒自娱，吟诗清谈，追求精神自由；唐代诗人离不开酒，对酒当歌，耽琴问月，获得艺术自由；梁山好汉离不开酒，大块吃肉，大碗喝酒，彰显英雄气概。酒，深入中国文化的方方面面。农事节庆、婚嫁丧娶、庆功祭奠、宾客逢迎等各种场合，都需要饮酒，丰富的酒文化对中国的政治、经济以及民族精神产生了深远影响。”

　　供稿：创意写作学院

　　采写：王慧

　　摄影：王慧